Notice (8): Undefined index: id_evento [APP/View/Themed/Front/Layouts/default.ctp, line 187]Code Context// CASO DI FOTO CON EVENTOif($result['files']['id_evento'] > 0){$___viewFn = "/var/www/clients/client2/web17/web/app/View/Themed/Front/Layouts/default.ctp" $___dataForView = array( "title_for_layout" => "Think-in", "images_gallery" => array( array(), array(), array(), array() ), "ultimi_articoli" => array( array(), array(), array(), array(), array() ), "articolo_evidenza" => array( array() ), "articoli_piu_letti" => array( array() ), "configurazione" => array( array() ), "gallery_footer" => array( array(), array(), array(), array(), array(), array(), array(), array(), array() ), "menu_footer" => array( array(), array() ), "submenu" => array(), "menu_top" => array( array(), array(), array() ), "content_for_layout" => " <div class="entry"> <div class="entry-previewimage rounded preloading_background"> <a href="http://think-in.it/articoli/1209-il-sogno-di-una-societ-aperta-europea-ancora-attuale" title="Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale"><img src="/timthumb.php?src=http://think-in.it/uploads/p1dg4n0ufqh4n9tc2no1kdvk2c5.jpg&w=180&h=180&q=100&a=t" alt="Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale" style="width: 180px; height: 180px;" /></a> </div> <div class="entry-content"> <h1 class="entry-heading"> <a href="http://think-in.it/articoli/1209-il-sogno-di-una-societ-aperta-europea-ancora-attuale" title="Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale" style="color:#F60;">Notizia in Evidenza</a> </h1> <div class="entry-head"> <span class="date ie6fix">17/07/2019</span> <span class="author ie6fix">Pierluigi Mele (Rainews.it)</span> </div> <div class="entry-text"> <h3><strong> <a href="http://think-in.it/articoli/1209-il-sogno-di-una-societ-aperta-europea-ancora-attuale" title="Continua a leggere Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale">Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale</a> </strong></h3> <p style="margin-top:-10px;"> Nel tempo del sovranismo è ancora possibile pensare ad una “società aperta”? 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Sono i sentimenti che ho provato dopo aver letto l’interessante libro “Società aperta e lavoro”, edito da Cantagalli, scritto dal filosofo Giulio Giorello e dal direttore di Think-industry 4.0, Giuseppe Sabella.</span></span></div> <div dir="auto" style="text-align: justify;"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">L’originale coppia di autori analizza i rischi non solo della democrazia continentale in una fase caratterizzata dalla crisi economica, da egoismi nazionali, da individualismi esasperati all’interno delle comunità sociali. In tutto questo approfondimento il valore dello stesso lavoro risulta fondamentale per dare certezze e dignità alla persona , ma è fondamentale che la stessa ritrovi centralità e spazio nel difficile contesto sociale in cui si muove e dove sempre più sopravvive, anziché vivere liberamente. Io sono fermamente convinto che occorra operare una svolta culturale rispetto all’imponente sviluppo tecnologico in atto. Le trasformazioni, soprattutto in ambito industriale, sono talmente veloci che si fatica a star loro dietro ed una buona formazione degli addetti dovrebbe essere continua, costante, senza termini prefissati purchè i lavoratori riescano a stare al passo dei tempi evolutivi. Ma una persona in fabbrica deve avere il tempo di produrre, oltre a formarsi. Il dramma di questo tempo che produce per quanto gli permettano i cicli produttivi e si forma ancor meno. Insomma, ci vuole una vera e propria sfida antropologica in cui deve esser chiaro che la tecnologia non può rimpiazzare l’uomo, ma deve permettere che lo stesso possa acquisire competenze, autonomia e creatività dove lavora. Affinchè questo obiettivo sia possibile è necessario permettere alla produttività di espandersi senza pesare sul costo del lavoro. Ecco perché da tempo immemorabile il sindacato chiede investimenti pubblici e privati rivolti a strutture materiali ed immateriali, soprattutto in ambito industriale, ed in particolar modo rivolti al settore manifatturiero. Se questo passaggio riuscirà a compiersi in modo compiuto, allora sarà possibile realizzare una migliore organizzazione del lavoro che preveda lo sviluppo delle competenze professionali, la piena partecipazione dei lavoratori, una possibile riduzione dell’orario di lavoro, quest’ultima esigenza posta con vigore nel libro di Giorello e Sabella. E qui ritorna il bisogno di riuscire a conciliare la prospettiva nazionale con quella europea. Abbiamo sostenuto pubblicamente e votato nei nostri organismi sindacali delle precise richieste che vanno in questo senso. In sintesi: tolleranza zero nei confronti delle morti sul lavoro; spostamento del carico contributivo del lavoro a tempo determinato a quello flessibile; messa in sicurezza del territorio e del patrimonio abitativo attraverso un piano di azione di lungo periodo, finanziato con investimenti pubblico-privati; digitalizzazione del lavoro affrontando le conseguenti politiche di sostegno salariale, la riduzione dell'orario di lavoro; sviluppo della ‘green economy’; determinazione di una politica in ambito industriale sostenuta da titoli pubblici europei per finanziare gli investimenti infrastrutturali; riconsiderazione della missione istituzionale della Bce tendente alla stabilità monetaria e alla riduzione della disoccupazione; fissazione nel bilancio europeo dello scomputo della spesa per investimenti dal calcolo del deficit strutturale; vincolo all'avanzo commerciale corrente entro il 4% del Pil; rapporto Debito/Pil al 90%”. Si tratta di idee che potranno avere spessore nel dibattito interno ed internazionale se il sindacato riuscirà a mantenere una concreta autorità salariale nella contrattazione collettiva che svolge. Purtroppo, la proposta di salario minimo, avanzata da parti politiche che sono al governo del Paese, e un’analoga proposta sostenuta dall’attuale vertice della Commissione europea, appena eletto, minano il ruolo dei sindacati in Italia ed in Europa, perché vedono la politica sostituirsi alle libere intese tra le parti, depauperando il valore contrattuale di accordi che potrebbero portare benefici maggiori rispetto a quelli stabiliti per legge. Non ci sono altre scorciatoie, ma occorre ritrovare la via maestra per mettere al centro la persona: dobbiamo evitare che la paura si trasformi in odio, ritrovare i valori condivisi nella comunità sindacale come la giustizia sociale, la solidarietà, il bene comune, la prospettiva europea. Nei confronto quotidiano dovremo mettere da parte gli slogan e diffondere idee, piattaforme, posizioni strutturate a sostegno dei lavoratori. La lettura di “Società aperta e lavoro” ci esorta a proseguire lungo questa strada.</span></span></div> </div> <div dir="auto" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"> </div> <div dir="auto" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">* Segretario generale della Uiltec nazionale</span></span></div> ", "art_content1" => "" ) ) $conta = 0 $percorso_foto = "http://think-in.it/uploads/p1dgskjo1j1skc16nt7sd1b061r115.jpg" $content_sanitized = " Io sono stato, sono e tenacemente rimarrò fortemente europeista, affinchè il vecchio continente ritrovi con efficacia le proprie radici che poggiano sui valori della solidarietà, della partecipazione condivisa, della responsabilità e fiducia nel futuro. Sono i sentimenti che ho provato dopo aver letto l’interessante libro “Società aperta e lavoro”, edito da Cantagalli, scritto dal filosofo Giulio Giorello e dal direttore di Think-industry 4.0, Giuseppe Sabella. L’originale coppia di autori analizza i rischi non solo della democrazia continentale in una fase caratterizzata dalla crisi economica, da egoismi nazionali, da individualismi esasperati all’interno delle comunità sociali. In tutto questo approfondimento il valore dello stesso lavoro risulta fondamentale per dare certezze e dignità alla persona , ma è fondamentale che la stessa ritrovi centralità e spazio nel difficile contesto sociale in cui si muove e dove sempre più sopravvive, anziché vivere liberamente. Io sono fermamente convinto che occorra operare una svolta culturale rispetto all’imponente sviluppo tecnologico in atto. Le trasformazioni, soprattutto in ambito industriale, sono talmente veloci che si fatica a star loro dietro ed una buona formazione degli addetti dovrebbe essere continua, costante, senza termini prefissati purchè i lavoratori riescano a stare al passo dei tempi evolutivi. Ma una persona in fabbrica deve avere il tempo di produrre, oltre a formarsi. Il dramma di questo tempo che produce per quanto gli permettano i cicli produttivi e si forma ancor meno. Insomma, ci vuole una vera e propria sfida antropologica in cui deve esser chiaro che la tecnologia non può rimpiazzare l’uomo, ma deve permettere che lo stesso possa acquisire competenze, autonomia e creatività dove lavora. Affinchè questo obiettivo sia possibile è necessario permettere alla produttività di espandersi senza pesare sul costo del lavoro. Ecco perché da tempo immemorabile il sindacato chiede investimenti pubblici e privati rivolti a strutture materiali ed immateriali, soprattutto in ambito industriale, ed in particolar modo rivolti al settore manifatturiero. Se questo passaggio riuscirà a compiersi in modo compiuto, allora sarà possibile realizzare una migliore organizzazione del lavoro che preveda lo sviluppo delle competenze professionali, la piena partecipazione dei lavoratori, una possibile riduzione dell’orario di lavoro, quest’ultima esigenza posta con vigore nel libro di Giorello e Sabella. E qui ritorna il bisogno di riuscire a conciliare la prospettiva nazionale con quella europea. Abbiamo sostenuto pubblicamente e votato nei nostri organismi sindacali delle precise richieste che vanno in questo senso. In sintesi: tolleranza zero nei confronti delle morti sul lavoro; spostamento del carico contributivo del lavoro a tempo determinato a quello flessibile; messa in sicurezza del territorio e del patrimonio abitativo attraverso un piano di azione di lungo periodo, finanziato con investimenti pubblico-privati; digitalizzazione del lavoro affrontando le conseguenti politiche di sostegno salariale, la riduzione dell'orario di lavoro; sviluppo della ‘green economy’; determinazione di una politica in ambito industriale sostenuta da titoli pubblici europei per finanziare gli investimenti infrastrutturali; riconsiderazione della missione istituzionale della Bce tendente alla stabilità monetaria e alla riduzione della disoccupazione; fissazione nel bilancio europeo dello scomputo della spesa per investimenti dal calcolo del deficit strutturale; vincolo all'avanzo commerciale corrente entro il 4% del Pil; rapporto Debito/Pil al 90%”. Si tratta di idee che potranno avere spessore nel dibattito interno ed internazionale se il sindacato riuscirà a mantenere una concreta autorità salariale nella contrattazione collettiva che svolge. Purtroppo, la proposta di salario minimo, avanzata da parti politiche che sono al governo del Paese, e un’analoga proposta sostenuta dall’attuale vertice della Commissione europea, appena eletto, minano il ruolo dei sindacati in Italia ed in Europa, perché vedono la politica sostituirsi alle libere intese tra le parti, depauperando il valore contrattuale di accordi che potrebbero portare benefici maggiori rispetto a quelli stabiliti per legge. Non ci sono altre scorciatoie, ma occorre ritrovare la via maestra per mettere al centro la persona: dobbiamo evitare che la paura si trasformi in odio, ritrovare i valori condivisi nella comunità sindacale come la giustizia sociale, la solidarietà, il bene comune, la prospettiva europea. Nei confronto quotidiano dovremo mettere da parte gli slogan e diffondere idee, piattaforme, posizioni strutturate a sostegno dei lavoratori. La lettura di “Società aperta e lavoro” ci esorta a proseguire lungo questa strada. * Segretario generale della Uiltec nazionale "include - APP/View/Themed/Front/Layouts/default.ctp, line 187 View::_render() - CORE/Cake/View/View.php, line 598 View::renderLayout() - CORE/Cake/View/View.php, line 414 View::render() - CORE/Cake/View/View.php, line 376 Controller::render() - CORE/Cake/Controller/Controller.php, line 900 Dispatcher::_invoke() - CORE/Cake/Routing/Dispatcher.php, line 114 Dispatcher::dispatch() - CORE/Cake/Routing/Dispatcher.php, line 89 [main] - APP/webroot/index.php, line 96
Notice (8): Undefined index: id_evento [APP/View/Themed/Front/Layouts/default.ctp, line 187]Code Context// CASO DI FOTO CON EVENTOif($result['files']['id_evento'] > 0){$___viewFn = "/var/www/clients/client2/web17/web/app/View/Themed/Front/Layouts/default.ctp" $___dataForView = array( "title_for_layout" => "Think-in", "images_gallery" => array( array(), array(), array(), array() ), "ultimi_articoli" => array( array(), array(), array(), array(), array() ), "articolo_evidenza" => array( array() ), "articoli_piu_letti" => array( array() ), "configurazione" => array( array() ), "gallery_footer" => array( array(), array(), array(), array(), array(), array(), array(), array(), array() ), "menu_footer" => array( array(), array() ), "submenu" => array(), "menu_top" => array( array(), array(), array() ), "content_for_layout" => " <div class="entry"> <div class="entry-previewimage rounded preloading_background"> <a href="http://think-in.it/articoli/1209-il-sogno-di-una-societ-aperta-europea-ancora-attuale" title="Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale"><img src="/timthumb.php?src=http://think-in.it/uploads/p1dg4n0ufqh4n9tc2no1kdvk2c5.jpg&w=180&h=180&q=100&a=t" alt="Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale" style="width: 180px; height: 180px;" /></a> </div> <div class="entry-content"> <h1 class="entry-heading"> <a href="http://think-in.it/articoli/1209-il-sogno-di-una-societ-aperta-europea-ancora-attuale" title="Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale" style="color:#F60;">Notizia in Evidenza</a> </h1> <div class="entry-head"> <span class="date ie6fix">17/07/2019</span> <span class="author ie6fix">Pierluigi Mele (Rainews.it)</span> </div> <div class="entry-text"> <h3><strong> <a href="http://think-in.it/articoli/1209-il-sogno-di-una-societ-aperta-europea-ancora-attuale" title="Continua a leggere Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale">Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale</a> </strong></h3> <p style="margin-top:-10px;"> Nel tempo del sovranismo è ancora possibile pensare ad una “società aperta”? 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Affinché si possano fare queste valutazioni soppesandone con serenità i pro e i contro, è però indispensabile il dialogo tra i corpi sociali intermedi che la politica degli ultimi anni ha combattuto caparbiamente.</span></span></span></div> </div> <div data-block="true" data-editor="50t7p" data-offset-key="dh97p-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(29, 33, 41); font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"> <div class="_1mf _1mj" data-offset-key="dh97p-0-0" style="position: relative; direction: ltr; font-family: inherit; text-align: justify;"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><span data-offset-key="dh97p-0-0">Nel nostro Paese in particolare, questo meccanismo di disintermediazione è avvenuto con azioni volte a delegittimare l’avversario utilizzando sia un certo linguaggio, così come scorretti comportamenti e azioni per delegittimarlo, alzando barriere insormontabili in grado di impedire ogni possibile azione di ripresa del dialogo, elemento indispensabile in una società complessa come l’attuale.</span></span></span></div> </div> <div data-block="true" data-editor="50t7p" data-offset-key="a9ijo-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(29, 33, 41); font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"> <div class="_1mf _1mj" data-offset-key="a9ijo-0-0" style="position: relative; direction: ltr; font-family: inherit; text-align: justify;"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><span data-offset-key="a9ijo-0-0">A differenza della corrente narrazione, gli autori di questo testo riconoscono al sindacato la capacità di leggere gli avvenimenti complessi dell’attualità e di fuggire ogni possibile semplificazione. Se da un lato questo approccio di lavoro sembra possa in qualche modo rallentare i processi decisionali, dall’altro al contrario, favorisce la partecipazione alle discussioni tematiche apportandone il giusto valore. È altresì probabile che sia proprio questo elemento che aumenta i sospetti e le diffidenze di un certo tipo di politica che si rifà ad un modello culturale ed ideologico sovranista e come tale favorevole alla disintermediazione.</span></span></span></div> </div> <div data-block="true" data-editor="50t7p" data-offset-key="f1pq3-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(29, 33, 41); font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"> <div class="_1mf _1mj" data-offset-key="f1pq3-0-0" style="position: relative; direction: ltr; font-family: inherit; text-align: justify;"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><span data-offset-key="f1pq3-0-0">Come Parti Sociali, pur coscienti della necessità di essere organizzativamente più moderni per poter essere al passo delle imprese e per poter meglio rappresentare i lavoratori, dobbiamo sempre più impegnarci per favorire la partecipazione dei lavoratori e degli iscritti ai processi decisionali, valorizzando le istanze dei territori, pur scontando la lentezza che il confronto a volte comporta.</span></span></span></div> </div> <div data-block="true" data-editor="50t7p" data-offset-key="5mb1a-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(29, 33, 41); font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"> <div class="_1mf _1mj" data-offset-key="5mb1a-0-0" style="position: relative; direction: ltr; font-family: inherit; text-align: justify;"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><span data-offset-key="5mb1a-0-0">Il legame profondo tra i concetti di democrazia, di società aperta, di partecipazione, di dialogo con i corpi intermedi nonché il concetto di lavoro di qualità di persone, al centro dei processi economici, sta però alla base di una visione di una società moderna. Se tutti questi concetti non si tengono convintamente insieme nella loro complessità, non si può certo pensare al dialogo come elemento in grado di far progredire la società nel suo complesso. Esempio emblematico, riportato anche nel saggio, è quello della Germania, il cui governo, nell’ambito dell’iniziativa a favore dell’innovazione tecnologica, iniziativa di cui fa parte anche Industria 4.0, ha finanziato la formazione delle parti sociali per favorire il dialogo tra di esse e con le istituzioni. A nostro avviso, sono proprio queste le dinamiche socio politiche in cui si vanno ad inserire e a gestire le innovazioni tecnologiche, in particolare quelle definite come Industria 4.0 che stanno rivoluzionando il lavoro sia nei contenuti che nelle sue modalità attuative (basti pensare all’orario di lavoro o ad altre forme di organizzazione del lavoro quali ad esempio lo smart working). Gli autori non vedono l’innovazione come un elemento che possa mettere in crisi il sistema ma come un processo già in atto a cui bisogna dare una risposta moderna in grado di far rimanere il nostro Paese tra quelli più moderni e avanzati del mondo.</span></span></span></div> </div> <div data-block="true" data-editor="50t7p" data-offset-key="15vlr-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(29, 33, 41); font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"> <div class="_1mf _1mj" data-offset-key="15vlr-0-0" style="position: relative; direction: ltr; font-family: inherit; text-align: justify;"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><span data-offset-key="15vlr-0-0">La crisi che ci ha colpiti dal 2008 è stata una crisi di sistema. Una crisi profondissima nella quale i processi di cambiamento, accelerati dalle innovazioni tecnologiche, hanno evidenziato il bisogno di quest’ultime di essere accompagnate da iniziative politiche e sociali tali che nessuno sia lasciato indietro. Gli argomenti riferiti alla sostenibilità e alla produttività sono ben presenti al Sindacato.</span></span></span></div> </div> <div data-block="true" data-editor="50t7p" data-offset-key="ai3lc-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; color: rgb(29, 33, 41); font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"> <div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ai3lc-0-0" style="position: relative; direction: ltr; font-family: inherit; text-align: justify;"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><span data-offset-key="ai3lc-0-0">Le innovazioni tecnologiche possono aiutare a dare una risposta anche alle questioni poste dall’Agenda Onu 2030 con i suoi 17 obiettivi per lo sviluppo sostenibile ed i numerosi target specifici. Da tempo le Parti Sociali stanno lavorando per favorire i processi di de carbonizzazione per raggiungere il prima possibile la somma zero per le emissioni di co2. 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È questo il pregio del breve saggio di Giulio Giorello e Giuseppe Sabella, “Società aperta e lavoro” (Edizioni Cantagalli). Un sindacalista non può che condividere le conclusioni degli autori che mettono la persona e il lavoro al centro dell’impresa e dell’economia, attraverso un percorso fatto sulle orme del pensiero di un grande filosofo qual è Popper. La velocità dei cambiamenti degli ultimi 30 anni, avvenuti anche per la spinta propulsiva della globalizzazione, ha spesso disorientato gran parte delle persone. Baumann ha sintetizzato nel termine “retrotopia” il guardare al passato con nostalgia, il classico “si stava meglio quando si stava peggio”. Ed è proprio di queste paure e incertezze che si sono nutriti i sovranismi attuali. Lo sviluppo ed il progresso che abbiamo avuto lo dobbiamo all’idea di società aperta definita come “quell’orizzonte che nella storia d’Europa vive di valori che hanno bisogno di essere riaffermati quali, per esempio, la competenza, l’innovazione, la giustizia sociale, il pluralismo, la pratica del dissenso (oggi demonizzato), il ruolo della ricerca scientifica, la laicità e soprattutto, la libertà delle donne e degli uomini”. Da queste considerazioni non ci si può allontanare se vogliamo mantenere quanto di valore c’è stato nella storia e nella cultura dell’intero sistema europeo che è unico al mondo. È tra richiami filosofici e accenni all’attualità che viene fuori la necessità di avere come parametro la qualità del lavoro e della vita delle persone al fine di poter giustamente valutare le innovazioni tecnologiche e i cambiamenti. Affinché si possano fare queste valutazioni soppesandone con serenità i pro e i contro, è però indispensabile il dialogo tra i corpi sociali intermedi che la politica degli ultimi anni ha combattuto caparbiamente. Nel nostro Paese in particolare, questo meccanismo di disintermediazione è avvenuto con azioni volte a delegittimare l’avversario utilizzando sia un certo linguaggio, così come scorretti comportamenti e azioni per delegittimarlo, alzando barriere insormontabili in grado di impedire ogni possibile azione di ripresa del dialogo, elemento indispensabile in una società complessa come l’attuale. A differenza della corrente narrazione, gli autori di questo testo riconoscono al sindacato la capacità di leggere gli avvenimenti complessi dell’attualità e di fuggire ogni possibile semplificazione. Se da un lato questo approccio di lavoro sembra possa in qualche modo rallentare i processi decisionali, dall’altro al contrario, favorisce la partecipazione alle discussioni tematiche apportandone il giusto valore. È altresì probabile che sia proprio questo elemento che aumenta i sospetti e le diffidenze di un certo tipo di politica che si rifà ad un modello culturale ed ideologico sovranista e come tale favorevole alla disintermediazione. Come Parti Sociali, pur coscienti della necessità di essere organizzativamente più moderni per poter essere al passo delle imprese e per poter meglio rappresentare i lavoratori, dobbiamo sempre più impegnarci per favorire la partecipazione dei lavoratori e degli iscritti ai processi decisionali, valorizzando le istanze dei territori, pur scontando la lentezza che il confronto a volte comporta. Il legame profondo tra i concetti di democrazia, di società aperta, di partecipazione, di dialogo con i corpi intermedi nonché il concetto di lavoro di qualità di persone, al centro dei processi economici, sta però alla base di una visione di una società moderna. Se tutti questi concetti non si tengono convintamente insieme nella loro complessità, non si può certo pensare al dialogo come elemento in grado di far progredire la società nel suo complesso. Esempio emblematico, riportato anche nel saggio, è quello della Germania, il cui governo, nell’ambito dell’iniziativa a favore dell’innovazione tecnologica, iniziativa di cui fa parte anche Industria 4.0, ha finanziato la formazione delle parti sociali per favorire il dialogo tra di esse e con le istituzioni. A nostro avviso, sono proprio queste le dinamiche socio politiche in cui si vanno ad inserire e a gestire le innovazioni tecnologiche, in particolare quelle definite come Industria 4.0 che stanno rivoluzionando il lavoro sia nei contenuti che nelle sue modalità attuative (basti pensare all’orario di lavoro o ad altre forme di organizzazione del lavoro quali ad esempio lo smart working). Gli autori non vedono l’innovazione come un elemento che possa mettere in crisi il sistema ma come un processo già in atto a cui bisogna dare una risposta moderna in grado di far rimanere il nostro Paese tra quelli più moderni e avanzati del mondo. La crisi che ci ha colpiti dal 2008 è stata una crisi di sistema. Una crisi profondissima nella quale i processi di cambiamento, accelerati dalle innovazioni tecnologiche, hanno evidenziato il bisogno di quest’ultime di essere accompagnate da iniziative politiche e sociali tali che nessuno sia lasciato indietro. Gli argomenti riferiti alla sostenibilità e alla produttività sono ben presenti al Sindacato. Le innovazioni tecnologiche possono aiutare a dare una risposta anche alle questioni poste dall’Agenda Onu 2030 con i suoi 17 obiettivi per lo sviluppo sostenibile ed i numerosi target specifici. Da tempo le Parti Sociali stanno lavorando per favorire i processi di de carbonizzazione per raggiungere il prima possibile la somma zero per le emissioni di co2. Nonostante l’Europa conti solo il 10% delle emissioni mondiali, il sindacato italiano ha da tempo una posizione unitaria in Europa dove la tecnologia può aiutare e creare a costruire una società in grado di assecondare il cambiamento climatico, sostenendo le imprese, i cittadini e i lavoratori. Riguardo la produttività, pur continuando sulla strada degli accordi di secondo livello, certamente va sempre più evidenziata la questione della produttività di sistema. Le debolezze dell’Italia restano purtuttavia: l’incapacità congenita di fare sistema, la disintermediazione e un’eccessiva semplificazione di ogni processo complesso, problemi questi che amplificano le difficoltà. Dunque, disintermediazione, semplificazione e rifiuto al dialogo, rendono difficile se non impossibile costruire una società aperta e moderna. Al contrario, favoriscono la divisione ed il sospetto tra i soggetti amplificando le difficoltà comunicazionali. Percorso questo che bisogna fermare il prima possibile rilanciando un patto sociale rigenerativo per tutta la società. 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Notice (8): Undefined index: id_evento [APP/View/Themed/Front/Layouts/default.ctp, line 187]Code Context// CASO DI FOTO CON EVENTOif($result['files']['id_evento'] > 0){$___viewFn = "/var/www/clients/client2/web17/web/app/View/Themed/Front/Layouts/default.ctp" $___dataForView = array( "title_for_layout" => "Think-in", "images_gallery" => array( array(), array(), array(), array() ), "ultimi_articoli" => array( array(), array(), array(), array(), array() ), "articolo_evidenza" => array( array() ), "articoli_piu_letti" => array( array() ), "configurazione" => array( array() ), "gallery_footer" => array( array(), array(), array(), array(), array(), array(), array(), array(), array() ), "menu_footer" => array( array(), array() ), "submenu" => array(), "menu_top" => array( array(), array(), array() ), "content_for_layout" => " <div class="entry"> <div class="entry-previewimage rounded preloading_background"> <a href="http://think-in.it/articoli/1209-il-sogno-di-una-societ-aperta-europea-ancora-attuale" title="Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale"><img src="/timthumb.php?src=http://think-in.it/uploads/p1dg4n0ufqh4n9tc2no1kdvk2c5.jpg&w=180&h=180&q=100&a=t" alt="Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale" style="width: 180px; height: 180px;" /></a> </div> <div class="entry-content"> <h1 class="entry-heading"> <a href="http://think-in.it/articoli/1209-il-sogno-di-una-societ-aperta-europea-ancora-attuale" title="Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale" style="color:#F60;">Notizia in Evidenza</a> </h1> <div class="entry-head"> <span class="date ie6fix">17/07/2019</span> <span class="author ie6fix">Pierluigi Mele (Rainews.it)</span> </div> <div class="entry-text"> <h3><strong> <a href="http://think-in.it/articoli/1209-il-sogno-di-una-societ-aperta-europea-ancora-attuale" title="Continua a leggere Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale">Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale</a> </strong></h3> <p style="margin-top:-10px;"> Nel tempo del sovranismo è ancora possibile pensare ad una “società aperta”? Su quali valori si può ripensare una “società aperta” europea? 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Ci sono oltre 40.000 imprese attive con una dimensione media di 3,3 addetti. 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Dunque, è alle parti sociali che spetta oggi il compito di “aiutare” le nostre smarrite società a superare la fase di passaggio rappresentata, da un lato, dall’innovazione tecnologica e dai suoi sconvolgimenti e, dall’altro, dall’avvento dei populismi-sovranismi.</span></span></p> <p style="margin-top: 0px; padding-top: 0px; color: rgb(85, 85, 85); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">È questa, in estrema sintesi, la tesi sostenuta da Giulio Giorello e Giuseppe Sabella, (rispettivamente docente di Filosofia della Scienza presso l’Università di Milano direttore di Think-industry 4.0, think tank specializzato in lavoro e welfare) nel loro ultimo saggio, “Società aperta e lavoro: la rappresentanza tra ecocrisi e intelligenza artificiale” (ed. Cantagalli).</span></span></p> <p style="margin-top: 0px; padding-top: 0px; color: rgb(85, 85, 85); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">Il libro è una approfondita analisi dei problemi innescati dalla crisi e dalla globalizzazione, che si ripercuotono con onde successive non solo sul mondo del lavoro ma anche sulle rappresentanze stesse e le società nel loro complesso. Oggi, affermano gli autori, lo sviluppo economico e del lavoro è “l’unica strada per la tenuta sociale dell’Europa e per la ricostruzione della società aperta, il grande edificio della cultura europea prima ancora che occidentale”. Per questo, l’Unione Europea dovrebbe mettere al centro dell’agenda politica il lavoro ma anche la questione nord-sud; dove il sud -sottolineano- non è soltanto la sua area mediterranea, ma anche l’Africa, la cui demografia in costante ed esponenziale espansione (si stimano 2,5 miliardi di abitanti entro il 2050) rischia di “travolgere” l’Europa stessa. Motivo per cui la questione migratoria non può ridursi alla difesa dei confini: “il continente africano va in parte integrato e parallelamente aiutato a svilupparsi”.</span></span></p> <p style="margin-top: 0px; padding-top: 0px; color: rgb(85, 85, 85); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">Sono peraltro anche le grandi migrazioni avviate attorno al 2015 ad aver spinto il successo dei partiti populisti-sovranisti, aumentando il timore della perdita del lavoro o la sua precarizzazione. “Il fascino sovranista -affermano gli autori- è forte, perché esso in modo chiaro e perentorio, meglio di quanto abbiano fatto le vecchie élite, si propone di ristabilire un primato della politica per governare la globalizzazione, processo che le classi dirigenti hanno subìto accettando scambi senza reciprocità e ignorando quelle fratture sociali che si sono create”. La crisi del 2008, per gli autori, è l’esito di questa incapacità: “ciò che la grande contrazione ci ha consegnato è, soprattutto, una forte precarietà del lavoro, che significa precarietà della vita”.</span></span></p> <p style="margin-top: 0px; padding-top: 0px; color: rgb(85, 85, 85); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">In questo quadro, la società ha tenuta solo se esiste una reale e diffusa possibilità di inclusione sociale. Gli autori rimandano all’esempio del ’29, epoca in cui per la prima volta nella storia, la società si è misurata con la disoccupazione di massa: con la grande crisi, per la prima volta si verifica un blocco al processo di crescita delle economie di mercato moderne, che fino a quel momento si era immaginata ‘’senza limiti’’. Uno ‘’shock è potente”, sottolineano Sabella e Giorello, ricordando che fu proprio con la crisi del ’29 che si cominciò ad affermare in Germania il partito nazista.</span></span></p> <p style="margin-top: 0px; padding-top: 0px; color: rgb(85, 85, 85); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">Oggi, avvertono, abbiamo di fronte un quadro simile, dovuto ad altri fattori, ma non meno inquietante; e solo il lavoro può rappresentare “quella necessaria cerniera che tiene insieme economia e società, senza la quale la democrazia fatica a mantenere stabilità”. Già, ma quale lavoro, e quali condizioni? Nel corso della storia – ricordano gli autori- le trasformazioni economiche hanno sempre inciso sul lavoro: “oggi è evidente come l’abbattimento di ogni frontiera commerciale e l’economia sempre più globale abbiano provocato cambiamenti radicali nel lavoro, per esempio a livello di organizzazione, di contrattazione, di competenze richieste e di mobilità della persona. E dentro la quarta rivoluzione industriale, come del resto al tempo delle precedenti, il lavoro si rivela sempre più tratto essenziale del fenomeno umano”. Così come l’economia incide sul lavoro, però, anche un “buon lavoro” produce una “buona economia”.</span></span></p> <p style="margin-top: 0px; padding-top: 0px; color: rgb(85, 85, 85); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">Imprese e lavoratori, concludono gli autori, saranno in grado di affrontare la trasformazione soltanto camminando insieme verso il futuro. “L’uomo – affermano Sabella e Giorello- non prevede il futuro, ma lo può percepire. E la nostra capacità di percepire il futuro, anche se non è garanzia di successo, è fondamentale per provare a governarlo”.</span></span></p> ", "art_content1" => "" ) ) $conta = 0 $percorso_foto = "http://think-in.it/uploads/p1dgd63uhdhm53jikjv106nt1d5.png" $content_sanitized = " La rappresentanza del lavoro sembra più pronta della politica ad accogliere la sfida dell’innovazione: imprese e lavoratori sono i soggetti che direttamente vivono da anni la trasformazione della produzione, le imprese, a loro volta, sono i primi ecosistemi in cui si fa i conti con la globalizzazione, compreso l’impatto, non irrilevante, delle migrazioni. Dunque, è alle parti sociali che spetta oggi il compito di “aiutare” le nostre smarrite società a superare la fase di passaggio rappresentata, da un lato, dall’innovazione tecnologica e dai suoi sconvolgimenti e, dall’altro, dall’avvento dei populismi-sovranismi. È questa, in estrema sintesi, la tesi sostenuta da Giulio Giorello e Giuseppe Sabella, (rispettivamente docente di Filosofia della Scienza presso l’Università di Milano direttore di Think-industry 4.0, think tank specializzato in lavoro e welfare) nel loro ultimo saggio, “Società aperta e lavoro: la rappresentanza tra ecocrisi e intelligenza artificiale” (ed. Cantagalli). Il libro è una approfondita analisi dei problemi innescati dalla crisi e dalla globalizzazione, che si ripercuotono con onde successive non solo sul mondo del lavoro ma anche sulle rappresentanze stesse e le società nel loro complesso. Oggi, affermano gli autori, lo sviluppo economico e del lavoro è “l’unica strada per la tenuta sociale dell’Europa e per la ricostruzione della società aperta, il grande edificio della cultura europea prima ancora che occidentale”. Per questo, l’Unione Europea dovrebbe mettere al centro dell’agenda politica il lavoro ma anche la questione nord-sud; dove il sud -sottolineano- non è soltanto la sua area mediterranea, ma anche l’Africa, la cui demografia in costante ed esponenziale espansione (si stimano 2,5 miliardi di abitanti entro il 2050) rischia di “travolgere” l’Europa stessa. Motivo per cui la questione migratoria non può ridursi alla difesa dei confini: “il continente africano va in parte integrato e parallelamente aiutato a svilupparsi”. Sono peraltro anche le grandi migrazioni avviate attorno al 2015 ad aver spinto il successo dei partiti populisti-sovranisti, aumentando il timore della perdita del lavoro o la sua precarizzazione. “Il fascino sovranista -affermano gli autori- è forte, perché esso in modo chiaro e perentorio, meglio di quanto abbiano fatto le vecchie élite, si propone di ristabilire un primato della politica per governare la globalizzazione, processo che le classi dirigenti hanno subìto accettando scambi senza reciprocità e ignorando quelle fratture sociali che si sono create”. La crisi del 2008, per gli autori, è l’esito di questa incapacità: “ciò che la grande contrazione ci ha consegnato è, soprattutto, una forte precarietà del lavoro, che significa precarietà della vita”. In questo quadro, la società ha tenuta solo se esiste una reale e diffusa possibilità di inclusione sociale. Gli autori rimandano all’esempio del ’29, epoca in cui per la prima volta nella storia, la società si è misurata con la disoccupazione di massa: con la grande crisi, per la prima volta si verifica un blocco al processo di crescita delle economie di mercato moderne, che fino a quel momento si era immaginata ‘’senza limiti’’. Uno ‘’shock è potente”, sottolineano Sabella e Giorello, ricordando che fu proprio con la crisi del ’29 che si cominciò ad affermare in Germania il partito nazista. Oggi, avvertono, abbiamo di fronte un quadro simile, dovuto ad altri fattori, ma non meno inquietante; e solo il lavoro può rappresentare “quella necessaria cerniera che tiene insieme economia e società, senza la quale la democrazia fatica a mantenere stabilità”. Già, ma quale lavoro, e quali condizioni? Nel corso della storia – ricordano gli autori- le trasformazioni economiche hanno sempre inciso sul lavoro: “oggi è evidente come l’abbattimento di ogni frontiera commerciale e l’economia sempre più globale abbiano provocato cambiamenti radicali nel lavoro, per esempio a livello di organizzazione, di contrattazione, di competenze richieste e di mobilità della persona. E dentro la quarta rivoluzione industriale, come del resto al tempo delle precedenti, il lavoro si rivela sempre più tratto essenziale del fenomeno umano”. Così come l’economia incide sul lavoro, però, anche un “buon lavoro” produce una “buona economia”. Imprese e lavoratori, concludono gli autori, saranno in grado di affrontare la trasformazione soltanto camminando insieme verso il futuro. “L’uomo – affermano Sabella e Giorello- non prevede il futuro, ma lo può percepire. E la nostra capacità di percepire il futuro, anche se non è garanzia di successo, è fondamentale per provare a governarlo”. "include - APP/View/Themed/Front/Layouts/default.ctp, line 187 View::_render() - CORE/Cake/View/View.php, line 598 View::renderLayout() - CORE/Cake/View/View.php, line 414 View::render() - CORE/Cake/View/View.php, line 376 Controller::render() - CORE/Cake/Controller/Controller.php, line 900 Dispatcher::_invoke() - CORE/Cake/Routing/Dispatcher.php, line 114 Dispatcher::dispatch() - CORE/Cake/Routing/Dispatcher.php, line 89 [main] - APP/webroot/index.php, line 96
Notice (8): Undefined index: id_evento [APP/View/Themed/Front/Layouts/default.ctp, line 187]Code Context// CASO DI FOTO CON EVENTOif($result['files']['id_evento'] > 0){$___viewFn = "/var/www/clients/client2/web17/web/app/View/Themed/Front/Layouts/default.ctp" $___dataForView = array( "title_for_layout" => "Think-in", "images_gallery" => array( array(), array(), array(), array() ), "ultimi_articoli" => array( array(), array(), array(), array(), array() ), "articolo_evidenza" => array( array() ), "articoli_piu_letti" => array( array() ), "configurazione" => array( array() ), "gallery_footer" => array( array(), array(), array(), array(), array(), array(), array(), array(), array() ), "menu_footer" => array( array(), array() ), "submenu" => array(), "menu_top" => array( array(), array(), array() ), "content_for_layout" => " <div class="entry"> <div class="entry-previewimage rounded preloading_background"> <a href="http://think-in.it/articoli/1209-il-sogno-di-una-societ-aperta-europea-ancora-attuale" title="Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale"><img src="/timthumb.php?src=http://think-in.it/uploads/p1dg4n0ufqh4n9tc2no1kdvk2c5.jpg&w=180&h=180&q=100&a=t" alt="Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale" style="width: 180px; height: 180px;" /></a> </div> <div class="entry-content"> <h1 class="entry-heading"> <a href="http://think-in.it/articoli/1209-il-sogno-di-una-societ-aperta-europea-ancora-attuale" title="Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale" style="color:#F60;">Notizia in Evidenza</a> </h1> <div class="entry-head"> <span class="date ie6fix">17/07/2019</span> <span class="author ie6fix">Pierluigi Mele (Rainews.it)</span> </div> <div class="entry-text"> <h3><strong> <a href="http://think-in.it/articoli/1209-il-sogno-di-una-societ-aperta-europea-ancora-attuale" title="Continua a leggere Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale">Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale</a> </strong></h3> <p style="margin-top:-10px;"> Nel tempo del sovranismo è ancora possibile pensare ad una “società aperta”? Su quali valori si può ripensare una “società aperta” europea? 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Ci sono oltre 40.000 imprese attive con una dimensione media di 3,3 addetti. 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Ci sono oltre 40.000 imprese attive con una dimensione media di 3,3 addetti. Il mercato interno è stagnante... </p> </div> <div class="entry-bottom"> <a href="http://think-in.it/articoli/1069-il-lusso-ci-dice-perch-non-dobbiamo-perdere-i-talenti" title="Continua a leggere Il lusso ci dice perché non dobbiamo perdere i talenti" class="more-link">Continua...</a> </div> </div> </div> --> <h1 class="entry-heading">Ultime Notizie</h1> <!-- accordion root --> <div id="accordion" style="border:1px solid #E1E1E1; padding: 10px;" class="rounded"> <img src="/theme/Front/img/accordion-tab-1.png" alt="Novità" class="img-tab" /><div style="width:440px;"><a href="http://think-in.it/articoli/1215-il-lavoro-e-la-svolta-culturale-necessaria" title="Il lavoro e la svolta culturale necessaria"><img src="/timthumb.php?src=http://think-in.it/uploads/p1dgskjo1j1skc16nt7sd1b061r115.jpg&w=575&h=271&q=100&a=t" alt="Il lavoro e la svolta culturale necessaria" /></a> <span class="slide-article"> <p class="slide-title-article"><a href="http://think-in.it/articoli/1215-il-lavoro-e-la-svolta-culturale-necessaria" title="Il lavoro e la svolta culturale necessaria" style="color:#FFF;">Il lavoro e la svolta culturale necessaria</a></p> <span class="slide-desc-article"> Io sono stato, sono e tenacemente rimarr&og...</span> </span> </div><img src="/theme/Front/img/accordion-tab-2.png" alt="Novità" class="img-tab" /><div style="width:440px;"><a href="http://think-in.it/articoli/1214-un-nuovo-patto-sociale-per-la-societ-aperta-colombini---cisl" title="Un nuovo patto sociale per la società aperta (Colombini - Cisl)"><img src="/timthumb.php?src=http://think-in.it/uploads/p1dgi2cjg47j4kc91o8t1pp7tr25.jpg&w=575&h=271&q=100&a=t" alt="Un nuovo patto sociale per la società aperta (Colombini - Cisl)" /></a> <span class="slide-article"> <p class="slide-title-article"><a href="http://think-in.it/articoli/1214-un-nuovo-patto-sociale-per-la-societ-aperta-colombini---cisl" title="Un nuovo patto sociale per la società aperta (Colombini - Cisl)" style="color:#FFF;">Un nuovo patto sociale per la società aperta (Colombini - C</a></p> <span class="slide-desc-article"> Un testo è bello non solo per quello...</span> </span> </div><img src="/theme/Front/img/accordion-tab-3.png" alt="Novità" class="img-tab" /><div style="width:440px;"><a href="http://think-in.it/articoli/1213-il-lavoro-come-cerniera-tra-economia-e-societ" title="Il lavoro come "cerniera" tra economia e società"><img src="/timthumb.php?src=http://think-in.it/uploads/p1dgd63uhdhm53jikjv106nt1d5.png&w=575&h=271&q=100&a=t" alt="Il lavoro come "cerniera" tra economia e società" /></a> <span class="slide-article"> <p class="slide-title-article"><a href="http://think-in.it/articoli/1213-il-lavoro-come-cerniera-tra-economia-e-societ" title="Il lavoro come "cerniera" tra economia e società" style="color:#FFF;">Il lavoro come "cerniera" tra economia e società</a></p> <span class="slide-desc-article"> La rappresentanza del lavoro sembra più ...</span> </span> </div><img src="/theme/Front/img/accordion-tab-4.png" alt="Novità" class="img-tab" /><div style="width:440px;"><a href="http://think-in.it/articoli/1209-il-sogno-di-una-societ-aperta-europea-ancora-attuale" title="Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale"><img src="/timthumb.php?src=http://think-in.it/uploads/p1dg4n0ufqh4n9tc2no1kdvk2c5.jpg&w=575&h=271&q=100&a=t" alt="Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale" /></a> <span class="slide-article"> <p class="slide-title-article"><a href="http://think-in.it/articoli/1209-il-sogno-di-una-societ-aperta-europea-ancora-attuale" title="Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale" style="color:#FFF;">Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale</a></p> <span class="slide-desc-article"> Nel tempo del sovranismo è ancora possib...</span> </span> </div><img src="/theme/Front/img/accordion-tab-5.png" alt="Novità" class="img-tab" /><div style="width:440px;"><a href="http://think-in.it/articoli/1212-la-grande-attualit-della-societ-aperta-sole-24ore" title="La grande attualità della società aperta (Sole 24Ore)"><img src="/timthumb.php?src=http://think-in.it/uploads/p1dg4o5o2c1r0kcq2cj510861khg5.jpg&w=575&h=271&q=100&a=t" alt="La grande attualità della società aperta (Sole 24Ore)" /></a> <span class="slide-article"> <p class="slide-title-article"><a href="http://think-in.it/articoli/1212-la-grande-attualit-della-societ-aperta-sole-24ore" title="La grande attualità della società aperta (Sole 24Ore)" style="color:#FFF;">La grande attualità della società aperta (Sole 24Ore)</a></p> <span class="slide-desc-article"> La sfida è altrettanto ambiziosa qua...</span> </span> </div> <a href="/archivio" title="Vedi tutti gli articoli" class="more-link" style="font-weight: bold; left: 180px; position: relative; top: 7px; color:#F47221 ;">VEDI TUTTI GLI ARTICOLI</a></div> <!-- activate tabs with JavaScript --> <script> $(function() { $("#accordion").tabs("#accordion div", { tabs: '.img-tab', effect: 'horizontal' }); }); </script>" $scripts_for_layout = "" $lang_code = "0" $url = "http://think-in.it/" $result = array( "files" => array( "nome_fisico" => "p1dg4n0ufqh4n9tc2no1kdvk2c5", "type" => ".jpg", "id_articolo" => "1209" ), "articoli" => array( "art_id" => "1209", "art_title0" => "Il sogno di una società aperta europea è ancora attuale", "art_title1" => "", "art_content0" => "<p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Nel tempo del sovranismo è ancora possibile pensare ad una “società aperta”? Su quali valori si può ripensare una “società aperta” europea? Lo abbiamo chiesto, in questa intervista, a due autorevoli interlocutori: al filosofo Giulio Giorello e al sociologo del lavoro Giuseppe Sabella. Giorello e Sabella sono autori di un interessante saggio, appena uscito nelle librerie: </em><a href="https://www.ibs.it/societa-aperta-lavoro-rappresentanza-tra-libro-giulio-giorello-giuseppe-sabella/e/9788868797331" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48); transition: all 200ms linear 0s; outline: 0px !important; text-decoration-line: none !important;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; transition: all 200ms linear 0s; outline: 0px !important;">Società aperta e lavoro. La rappresentanza tra ecocrisi e intelligenza artificiale</strong></a> (Ed. Cantagalli, Milano 2019, pag. 96).</span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Giulio Giorello</strong> | <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">docente di Filosofia della scienza presso l’Università degli Studi di Milano. È stato Presidente della SILFS (Società Italiana di Logica e Filosofia della Scienza). Ha vinto la IV edizione del Premio Nazionale Frascati Filosofia 2012. Dirige, presso l’editore Raffaello Cortina di Milano, la collana Scienza e idee e collabora alle pagine culturali del Corriere della Sera.</em></span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Giuseppe Sabella </strong>| <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">direttore di Think-industry 4.0, think tank specializzato in lavoro e welfare. Ha collaborato e collabora con diverse testate tra cui Il Sole 24Ore, il sussidiario e Start Magazine. È spesso ospite del TGCom24 e del sito internet di Rainews24 (www.rainews.it) in veste di commentatore economico ed è autore di diversi saggi sui temi dell’industria e del lavoro. Per Cantagalli dirige la collana nova industria.</em></span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> </p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><strong style="font-family: inherit; border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Giorello e Sabella, il vostro saggio sulla “società aperta” e il lavoro nella 4 rivoluzione industriale, assume, per me, il significato di un interessante “manifesto” liberal (o, se volete, di liberalismo sociale) nel tempo del sovranismo imperante. Si può intendere in questo modo?</strong></span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">Si. Tanto per ricordare il celebre insegnamento di Luigi Einaudi, il pensiero liberale non coincide affatto con il liberismo economico che, in quanto tale, è in crisi. Ma non sono in crisi la tradizione e la società liberale, che a noi piace chiamare società aperta.</span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Veniamo ai contenuti del libro. Professor Giorello, nel libro si parla diffusamente di “società aperta” e del filosofo della scienza Karl Popper. A lei chiedo: quali sono i valori della società aperta che sono minacciati dal sovranismo?</strong></span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">Tutti i valori della società aperta sono minacciati dal sovranismo, a cominciare dalla libertà intellettuale dei singoli e dalla tolleranza. Per non dire di quei valori che stanno alla base della ricerca scientifica. E poi, come diciamo nel libro, la competenza, l’innovazione, la giustizia sociale, il pluralismo, la pratica del dissenso e, naturalmente, la laicità.</span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Professore, Il grande idolo dei sovranisti, Vladimir Putin, ha affermato che il liberalismo è finito. Condivide questo giudizio?</strong></span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">Chissà che prima o poi non si possa constatare che “finiti” sono i tipi come Putin!</span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Perché la lezione di Karl Popper può essere attuale in questo tempo?</strong></span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">Karl Popper è stato un critico particolarmente acuto del totalitarismo, nelle sue più diverse forme. La sua critica è stata radicale dal punto di vista di tutti coloro che insistono sull’autonomia della ricerca scientifica. Ricordiamoci che tale autonomia ci ha garantito i maggiori successi delle nostre condizioni di vita negli ultimi quattro secoli: dalle applicazioni tecnologiche più significative ai progressi dell’indagine medica. In particolare, nel tempo della grande trasformazione, la lezione di Popper è importante – soprattutto per un Paese come il nostro – perché ci aiuta a comprendere come bisogna andare incontro al cambiamento e all’innovazione. Ovviamente la significatività della crescita tecnico-scientifica non deve minimamente far dimenticare la riflessione etica sulla condizione umana: altrimenti, il successo tecnologico può diventare un idolo. E di idolatria, non abbiamo alcun bisogno.</span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Oggi è tornata di moda la “sovranità” : “prima gli italiani”, con tutti gli annessi e connessi. Quella dei sovranisti e dei populisti è rancorosa. In una visione aperta, qual è il senso della sovranità?</strong></span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">Per noi sovranità non può che essere sovranità dello stato di diritto. Il sovranismo attuale tende invece a calpestare la dignità della legge: non fosse altro per il culto e il ruolo più o meno spregiudicato del leader. In questo senso costituisce un tradimento della miglior tradizione europea, a cominciare da Montesquieu.</span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sabella, nel libro si parla del lavoro e delle sue trasformazioni. Dal punto di vista antropologico come viene percepito il suo valore oggi?</strong></span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">Nell’epoca della grande trasformazione del lavoro e, al contempo, della sua precarietà (intesa anche come mancanza), il lavoro viene percepito prima di tutto come “bisogno”: se vi è oggi un rischio di alienazione questa consiste nel pericolo di essere ai margini della società perché esclusi dal lavoro oltre che, paradossalmente, nel ritrovarsi schiavi dello stesso. Oggi la schiavitù la vediamo da una parte nel fenomeno dei braccianti, ma anche in quei casi meno visibili di dipendenza dal lavoro, tipici delle alte professioni. Ecco perché è molto interessante ciò che ci arriva dalla tradizione greca: scopo del lavoro è quello di guadagnarsi il tempo libero.</span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Oggi è il tempo della 4 rivoluzione industriale, anche se sopravvivono elementi di fordismo, come si difende il lavoro in questo tempo del culto della flessibilità?</strong></span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">Purtroppo, ad oggi, si continua a giocare troppo in difesa, anche per l’effetto della grande crisi economica che – soprattutto in Paesi come l’Italia – è ancora crisi del lavoro. Istat ci dice che la disoccupazione è scesa a livelli record (9,9%) ma continua a crescere il cosiddetto “lavoro povero”, come emerge dalla recente rilevazione Inps: continua il trend negativo delle ore lavorate (-4,8%) ed è in costante aumento il part time involontario per il 20% degli occupati. In sintesi, cosa si dovrebbe fare per aggredire la situazione? Una forte politica per gli investimenti e un intervento di rafforzamento del potere d’acquisto delle persone.</span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> </p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sabella nel libro trattate anche del sindacato. Come può essere protagonista nel tempo della disintermediazione?</strong></span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">Per come vanno le cose oggi, il protagonismo dell’azione sindacale più prossimo è nei luoghi di lavoro. La trasformazione del lavoro e lo sviluppo del welfare offrono possibilità importanti alle Parti sociali dal punto di vista contrattuale. È questo un terreno dove ancora non si registra una forte spinta ma è auspicabile che ci si convinca a fare di più. Per il resto, sarebbe interessante che il sindacato tornasse ad essere soggetto per lo sviluppo: è chiaro che, in questo senso, ne è coinvolto il livello confederale, ovvero la parte più ingessata del sindacato. Il dichiarato intento dell’unità sindacale è importante ma non basta.</span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ultima domanda per entrambi: il sogno di una “società aperta” europea è ancora attuale?</strong></span></span></p> <p style="border: 0px; font-family: "Open Sans"; font-size: 13px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(48, 48, 48);"> <span style="font-family:trebuchet ms,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size:14px;">Oggi più che mai. Come abbiamo scritto nel libro, la società aperta non coincide affatto con la “società liquida” su cui ha tanto insistito Zygmunt Bauman. La società aperta è una società che sa difendersi. Per questo oggi la sua dimensione non può che essere decisamente europea. E cosa vuol dire società che sa difendersi? Significa, in breve, una società che sappia individuare e bloccare i fanatici e gli intolleranti, di qualunque matrice ideologica siano, religiosa o politica. Contro costoro non sono certo efficaci quei quattro nostalgici del marxismo che riducono il pensiero di Marx e Engels a poche formulette che vengono ripetute senza un minimo senso critico.</span></span></p> ", "art_content1" => "" ) ) $conta = 0 $percorso_foto = "http://think-in.it/uploads/p1dg4n0ufqh4n9tc2no1kdvk2c5.jpg" $content_sanitized = " Nel tempo del sovranismo è ancora possibile pensare ad una “società aperta”? Su quali valori si può ripensare una “società aperta” europea? Lo abbiamo chiesto, in questa intervista, a due autorevoli interlocutori: al filosofo Giulio Giorello e al sociologo del lavoro Giuseppe Sabella. Giorello e Sabella sono autori di un interessante saggio, appena uscito nelle librerie:Società aperta e lavoro. La rappresentanza tra ecocrisi e intelligenza artificiale (Ed. Cantagalli, Milano 2019, pag. 96). Giulio Giorello|docente di Filosofia della scienza presso l’Università degli Studi di Milano. È stato Presidente della SILFS (Società Italiana di Logica e Filosofia della Scienza). Ha vinto la IV edizione del Premio Nazionale Frascati Filosofia 2012. Dirige, presso l’editore Raffaello Cortina di Milano, la collana Scienza e idee e collabora alle pagine culturali del Corriere della Sera. Giuseppe Sabella|direttore di Think-industry 4.0, think tank specializzato in lavoro e welfare. Ha collaborato e collabora con diverse testate tra cuiIl Sole 24Ore,il sussidiarioeStart Magazine. È spesso ospite delTGCom24e del sito internet di Rainews24 (www.rainews.it) in veste di commentatore economico ed è autore di diversi saggi sui temi dell’industria e del lavoro. Per Cantagalli dirige la collananova industria. Giorello e Sabella, il vostro saggio sulla “società aperta” e il lavoro nella 4 rivoluzione industriale, assume, per me, il significato di un interessante “manifesto” liberal (o, se volete, di liberalismo sociale) nel tempo del sovranismo imperante. Si può intendere in questo modo? Si. Tanto per ricordare il celebre insegnamento di Luigi Einaudi, il pensiero liberale non coincide affatto con il liberismo economico che, in quanto tale, è in crisi. Ma non sono in crisi la tradizione e la società liberale, che a noi piace chiamare società aperta. Veniamo ai contenuti del libro. Professor Giorello, nel libro si parla diffusamente di “società aperta” e del filosofo della scienza Karl Popper. A lei chiedo: quali sono i valori della società aperta che sono minacciati dal sovranismo? Tutti i valori della società aperta sono minacciati dal sovranismo, a cominciare dalla libertà intellettuale dei singoli e dalla tolleranza. Per non dire di quei valori che stanno alla base della ricerca scientifica. E poi, come diciamo nel libro, la competenza, l’innovazione, la giustizia sociale, il pluralismo, la pratica del dissenso e, naturalmente, la laicità. Professore, Il grande idolo dei sovranisti, Vladimir Putin, ha affermato che il liberalismo è finito. Condivide questo giudizio? Chissà che prima o poi non si possa constatare che “finiti” sono i tipi come Putin! Perché la lezione di Karl Popper può essere attuale in questo tempo? Karl Popper è stato un critico particolarmente acuto del totalitarismo, nelle sue più diverse forme. La sua critica è stata radicale dal punto di vista di tutti coloro che insistono sull’autonomia della ricerca scientifica. Ricordiamoci che tale autonomia ci ha garantito i maggiori successi delle nostre condizioni di vita negli ultimi quattro secoli: dalle applicazioni tecnologiche più significative ai progressi dell’indagine medica. In particolare, nel tempo della grande trasformazione, la lezione di Popper è importante – soprattutto per un Paese come il nostro – perché ci aiuta a comprendere come bisogna andare incontro al cambiamento e all’innovazione. Ovviamente la significatività della crescita tecnico-scientifica non deve minimamente far dimenticare la riflessione etica sulla condizione umana: altrimenti, il successo tecnologico può diventare un idolo. E di idolatria, non abbiamo alcun bisogno. Oggi è tornata di moda la “sovranità” : “prima gli italiani”, con tutti gli annessi e connessi. Quella dei sovranisti e dei populisti è rancorosa. In una visione aperta, qual è il senso della sovranità? Per noi sovranità non può che essere sovranità dello stato di diritto. Il sovranismo attuale tende invece a calpestare la dignità della legge: non fosse altro per il culto e il ruolo più o meno spregiudicato del leader. In questo senso costituisce un tradimento della miglior tradizione europea, a cominciare da Montesquieu. Sabella, nel libro si parla del lavoro e delle sue trasformazioni. Dal punto di vista antropologico come viene percepito il suo valore oggi? Nell’epoca della grande trasformazione del lavoro e, al contempo, della sua precarietà (intesa anche come mancanza), il lavoro viene percepito prima di tutto come “bisogno”: se vi è oggi un rischio di alienazione questa consiste nel pericolo di essere ai margini della società perché esclusi dal lavoro oltre che, paradossalmente, nel ritrovarsi schiavi dello stesso. Oggi la schiavitù la vediamo da una parte nel fenomeno dei braccianti, ma anche in quei casi meno visibili di dipendenza dal lavoro, tipici delle alte professioni. Ecco perché è molto interessante ciò che ci arriva dalla tradizione greca: scopo del lavoro è quello di guadagnarsi il tempo libero. Oggi è il tempo della 4 rivoluzione industriale, anche se sopravvivono elementi di fordismo, come si difende il lavoro in questo tempo del culto della flessibilità? Purtroppo, ad oggi, si continua a giocare troppo in difesa, anche per l’effetto della grande crisi economica che – soprattutto in Paesi come l’Italia – è ancora crisi del lavoro. Istat ci dice che la disoccupazione è scesa a livelli record (9,9%) ma continua a crescere il cosiddetto “lavoro povero”, come emerge dalla recente rilevazione Inps: continua il trend negativo delle ore lavorate (-4,8%) ed è in costante aumento il part time involontario per il 20% degli occupati. In sintesi, cosa si dovrebbe fare per aggredire la situazione? Una forte politica per gli investimenti e un intervento di rafforzamento del potere d’acquisto delle persone. Sabella nel libro trattate anche del sindacato. Come può essere protagonista nel tempo della disintermediazione? Per come vanno le cose oggi, il protagonismo dell’azione sindacale più prossimo è nei luoghi di lavoro. La trasformazione del lavoro e lo sviluppo del welfare offrono possibilità importanti alle Parti sociali dal punto di vista contrattuale. È questo un terreno dove ancora non si registra una forte spinta ma è auspicabile che ci si convinca a fare di più. Per il resto, sarebbe interessante che il sindacato tornasse ad essere soggetto per lo sviluppo: è chiaro che, in questo senso, ne è coinvolto il livello confederale, ovvero la parte più ingessata del sindacato. Il dichiarato intento dell’unità sindacale è importante ma non basta. Ultima domanda per entrambi: il sogno di una “società aperta” europea è ancora attuale? Oggi più che mai. Come abbiamo scritto nel libro, la società aperta non coincide affatto con la “società liquida” su cui ha tanto insistito Zygmunt Bauman. La società aperta è una società che sa difendersi. Per questo oggi la sua dimensione non può che essere decisamente europea. E cosa vuol dire società che sa difendersi? Significa, in breve, una società che sappia individuare e bloccare i fanatici e gli intolleranti, di qualunque matrice ideologica siano, religiosa o politica. Contro costoro non sono certo efficaci quei quattro nostalgici del marxismo che riducono il pensiero di Marx e Engels a poche formulette che vengono ripetute senza un minimo senso critico. "include - APP/View/Themed/Front/Layouts/default.ctp, line 187 View::_render() - CORE/Cake/View/View.php, line 598 View::renderLayout() - CORE/Cake/View/View.php, line 414 View::render() - CORE/Cake/View/View.php, line 376 Controller::render() - CORE/Cake/Controller/Controller.php, line 900 Dispatcher::_invoke() - CORE/Cake/Routing/Dispatcher.php, line 114 Dispatcher::dispatch() - CORE/Cake/Routing/Dispatcher.php, line 89 [main] - APP/webroot/index.php, line 96
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